사마리아에 불 내리리이까 — 불같은 청년

사마리아 마을 어귀, 거절당해 한 분 앞에서 불을 청하는 두 형제와 조용히 돌이키시는 한 분.

예수께서 "승천하실 기약이 차가매" 예루살렘을 향해 결심하고 올라가시는 길입니다. 십자가가 멀지 않은 길, 한 분의 얼굴에는 깊은 결단이 새겨져 있었습니다. 사자들을 앞서 보내 사마리아 한 마을에서 묵으려 했으나, 그 마을은 예수께서 "예루살렘을 향하여 가시기 때문에" 받지 않았습니다. 사마리아인들은 예루살렘 성전이 아니라 그리심 산을 거룩한 자리로 여겼고, 예루살렘으로 향하는 유대인 행렬을 환영하지 않는 오랜 적대감이 있었습니다. 한 분과 그 일행은 길에서 거절당했습니다.

그때 두 형제 야고보와 요한이 한 분에게 묻습니다. "주여 우리가 불을 명하여 하늘로부터 내려 그들을 멸하라 하기를 원하시나이까." 그들의 머릿속에는 갈멜산에서 하늘 불을 내린 엘리야의 한 장면이 있었을 것입니다(왕하 1장). 거룩한 의분처럼 들리는 이 말은, 사실 "보아너게 — 우레의 아들"이라는 별명이 왜 그들에게 붙었는지를 잘 보여줍니다. 한 분에게 모욕을 가한 자들에 대한 분노, 자기들이 모시는 한 분의 영광이 손상되는 것을 견디지 못하는 뜨거움. 그러나 한 분은 "돌아보시며 꾸짖으시고 함께 다른 마을로 가시니라"고만 기록되어 있습니다. 어떤 사본에는 "너희는 무슨 정신으로 말하는지 모르는도다 인자는 사람의 생명을 멸하러 온 것이 아니요 구원하러 왔노라"는 한 마디가 더 붙어 있습니다. 거절당한 사마리아의 한 마을에 한 분이 들고 가신 것은 불이 아니라 다음 마을을 향한 한 발걸음이었습니다.

훗날 사마리아에 복음이 임할 때, 베드로와 함께 안수하러 내려간 늙은 사도 요한의 잔잔한 미소(행 8:14).

우리도 누군가에게 거절당할 때 마음에 "불"이 일어납니다. 한 분의 이름이 모욕당했다고 느낄 때, 교회가 무시당했다고 느낄 때, 우리가 옳다고 믿는 가치가 비웃음을 살 때 — 우리는 의분이라는 이름으로 정죄의 불을 명하기 쉽습니다. 그러나 한 분이 우리에게 던지시는 한 마디는 무겁습니다. "너희는 무슨 정신으로 말하는지 모르는도다." 우리의 분노가 정말 거룩한 분노인지, 아니면 자존심이 상한 우레의 소리인지, 한 분의 시선 앞에서 정직하게 점검해야 합니다.

놀라운 것은, 한 분이 그날 꾸짖으시고 "함께" 다른 마을로 가셨다는 사실입니다. 야고보와 요한을 떼어 놓지 않으시고, 그 거친 기질을 끝까지 데리고 가십니다. 훗날 사도행전 8장에서 사마리아에 복음이 임할 때, 예루살렘 교회는 베드로와 요한을 그리로 내려보냅니다(행 8:14). 한때 "불을 내리리이까" 묻던 그 청년이, 거절했던 그 사마리아 사람들 위에 안수하러 내려가는 한 사도가 되어 있는 것입니다. 한 분의 꾸짖음은 사람을 잘라내는 칼이 아니라, 일생을 다시 빚는 도공의 손이었습니다. 오늘 내 안의 우레도 한 분의 손에 맡기면 사랑의 잉크로 흐를 수 있습니다.